Bad

En rapport avec ce drama qui n'a aucune raison d'être (à part l'islamophobie ambiante).

C'est parfaitement légal d'être absent pour une fête religieuse importante. La laïcité n'est pas l'athéisme, ce n'est pas l'absence de religion mais le fait de traiter de façon égale toutes les religions.

Derrière le titre attrape-clics se cache une analyse brève mais intéressante du congrès du PS, où deux lignes identiques se sont affrontées, aucune des deux cherchant à changer le parti ou à en sortir les traitres qui font qu'on ne peut pas leur faire confiance (Hollande & co.).

Les accusations que l'on "joue le jeu de la droite" ou qu'on rend l'union des gauches "impossible" quand on critique le PS tombent à l'eau, vu que leur propre ligne officielle suite à ce congrès est de monter une union des gauches sans LFI, et de tout faire pour conserver leurs baronies tout en continuant de coopérer avec le gouvernement de droite dure.

Le reste de l'article est un cours d'histoire pour les gens qui auraient oublié pourqui on déteste le PS.

Je me demandais pourquoi la boucle au sud de la crête, cet article y répond.

Non ça c'est normal, latinx c'est un terme "gender neutral" utilisé à fond par le marketing et les entreprises, mais majoritairement rejeté par la communauté latino américaine, qui utilise plutôt latin@ (prononcé latine) lorsqu'ils doivent rendre leur exonyme neutre.

À Rennes comme à Nantes la grosse différence est que la pride radicale n'est pas en conflit avec la pride "officielle". Il y a des désaccords idéologiques forts, mais pas au point que ça soit une contre-manifestation comme ça l'est à d'autres endroits.

Bah exemple le plus parlant, une pride qui autorise un char de la police est un échec complet d'intersectionnalité, et accessoirement montre une absence totale de compréhension des luttes queer d'aujourd'hui comme de leur histoire, malaisant pour une orga queer.

Heureusement cet exemple précis a eu un effet concret : ça a provoqué des remous au sein de l'orga de la pride parisienne, qui a changé de position sur ce sujet (et sur d'autres). Aujourd'hui ils sont beaucoup plus clean et moins universalistes utopistes. Mais ça n'empêche que pour en arriver à avoir un char de flics dans une pride, faut avoir eu le cerveau complètement bouffé.

Toutes les orgas n'évoluent pas dans le bon sens comme ça, de ville en ville c'est différent.

Hein ?

Je crois qu'on parle de choses différentes.

Par "libéral" j'entends pas le libéralisme économique mais l'opposition au radicalisme, la consensualité politique, les partisans de la modération. C'est à dire le sens politico-culturel du mot, pas le sens économique du mot. Au sein des mouvements queer, depuis une vingtaine d'années, il y a une séparation forte qui s'est crée entre les courants libéraux (recharche d'une intégration des queer dans la société actuelle) et radicaux (rejet de la société et demande de transformation profonde). Les deux courants ont leur mérite, et peuvent s'entendre sur divers sujets.

Des personnes peuvent aller faire les deux types de prides oui. Vu que la police refuse généralement de donner un permis aux deux pour avoir lieu simultanément, elles ont lieu des jours différents, donc rien empêche de faire les deux. Toutefois, il y a des gens qui refusent catégoriquement de participer à l'une ou à l'autre. Dans beaucoup de grandes villes, le problème est que chaque année la marche des fiertés "officielle" devient de plus en plus dépolitisée, voit d'un mauvais œil l'antiracisme, laisse trop de place aux discours borderline, laisse de la place aux entreprises dans les cortèges, en somme se fait coopter et devient un produit du capitalisme arc-en-ciel.

Oui, les prides ont toutes des slogans contre l'ED et contre le racisme. Ça ne les empêche pas de faire le travail de la droite lorsqu'elles invisibilisent les militants intersectionnels, particulièrement antiracistes, en s'appropriant leur lutte pour la museler et la transformer en truc tout mou. C'est pour ça qu'il y a des prides radicales. C'est ce qui se passe systématiquement avec les mouvements militants qui manquent de radicalité. Le premier qui me vient à l'esprit est Touche pas à mon pote, qui était contre l'ED tout en mettant en avant une façon de penser "on se fait tous des bisoux et le racisme va disparaitre" qui a eu au final un effet négatif sur les luttes antiracistes en invisibilisant totalement les militants décoloniaux qui en étaient à l'origine.

Des exemples concrets de prides libérales/radicales incompatibles :

• À Paris, l'Inter-LGBT, qui organise la marche des fiertés "officielle", donnait une place centrale aux chars sponsorisés, a même autorisé un char de la police nationale, relègue les revendications politiques à l'arrière du cortège
• À Lyon, la CIGaL, qui organise la marche des fiertés "officielle", exclut les cortèges antiracistes et/ou pro-palestiniens
• À Marseille, la police et des banques sont présentes dans les cortèges de la marche des fiertés "officielle"
• À Toulouse, les pancartes anti-flic et anti-capitalistes créent des grosses tensions avec l'orga (pas encore de séparation mais ça ne saurait tarder)
• À Lille, le choix des chars pour la marche des fiertés "officielle" est carrément fait par les commerçants de la ville, ça devient abusé, c'est pour ça qu'ils font une contre-manif non autorisée le jour même, peu importe si ça veut dire gazage et répression

C’est pas le cas à Rennes, ni à Nantes

Rennes et Nantes sont des villes très queer et militantes, donc pas besoin de pride alternative là-bas

ni à Bordeaux

https://www.sudouest.fr/gironde/bordeaux/bordeaux-a-la-pride-radicale-on-ne-va-pas-laisser-le-champ-libre-aux-fascistes-11497133.php

ni à Lyon

https://www.rue89lyon.fr/2018/06/15/pourquoi-une-pride-de-nuit-a-lyon-avant-la-marche-des-fiertes-lgbt/

ni à Marseille

https://www.francebleu.fr/infos/societe/une-marche-des-fiertes-tres-politique-cette-annee-a-marseille-des-milliers-de-personnes-attendues-samedi-2996900

je connais aucune ville dans laquelle c’est le cas

C'est le cas dans toutes les grandes villes où la pride à été cooptée par les libéraux.

À Lille, ça tourne à la violence. La pride "officielle" est organisée par les commerçants de la ville, elle est limite de droite, infestée de TERF, et interdi les drapeaux palestiniens. En parallèle, la pride radicale se fait gazer et tabasser par les flics.

À Paris, la pride radicale anticapitaliste devient chaque année plus grande, et continue à grandir alors que la marche des fiertés "officielle" s'est pourtant améliorée sur les sujets intersectionnels. Un article sur cette manifestation.

Remake d'armer le Hamas pour qu'ils emmerdent le PLO.

Ils instrumentalisent les terroristes qu'ils ont crée eux-mêmes pour justifier le génocide.

Israël ne veut pas la paix, ils ne cherchent pas de solution autre que l'extermination.

PS: la collaboration Daesh-Israël n'est pas nouvelle.

Maintenant il y a deux prides dans la majorité des grandes villes, celle pour les libéraux et celles pour les radicaux.

C'est triste mais c'est toujours comme ça, les mouvements populaires finissent cooptés par la bourgeoisie. C'est bien de faire manif à part, faut pas leur donner de part de terrain, sinon ils bouffent tout et étouffent les luttes.

La partie importante :

Je ne comprends pas cette décision d'ouvrir une information judiciaire, le musée Grévin a bien indiqué qu'il n'y avait aucun préjudice. De plus en plus, la justice devient un instrument pour dissuader des militants d'exercer leur liberté d'expression et d'opinion", a-t-elle déclaré, affirmant également que "la garde à vue s'[était] passée dans des conditions absolument sordides"

Le musée, qui avait porté plainte lundi une fois le vol constaté, a ensuite pris cette affaire avec humour. "La contemplation des personnages se fait uniquement sur place", indiquait ainsi son compte Instagram.

Me Marie Dosé affirme également que les deux militants ont été "attachés pendant des heures à des bancs, trimballés de commissariat en commissariat", et que "l'une a passé la nuit sans couverture et n'a pas pu s'allonger, car sa cellule était trop petite. L'autre a dû dormir au sol, car sa cellule contenait trop de personnes."

La répression croissante de l'activisme pacifique est un des marqueurs du quinquennat Macron.

Ça aura des conséquences qui ne leur feront pas plaisir (la radicalisation des activistes).

Les gens qui chialent sur la conso d'énergie des LLM/IA (parfois à raison - ce n'est pas une critique) devraient aussi se poser la question de combien d'énergie est dépensée pour les pubs sur Internet, les pubs lumineuses dans la rue, la surconsommation causée par les pubs, etc.

Juste les pubs sur Internet ça fait 200 TWh/an (estimation moyenne, même pas haute), c'est la conso annuelle énergétique de l'Autriche + Portugal + Suisse + Nigéria additionnnés.

Ça devrait être un combat principal de tout activiste qui se veut "anti-gaspi". En tout cas c'est un des miens, mes sites fonctionnent tous très bien depuis 20+ ans sans la moindre publicité (par ex lemauvais.site se finance en vendant une petite quantité de t-shirts à des connaissances IRL). Et bien sûr, je pousse les gens et projets que je côtoie à trouver d'autres façons que la pub de se rémunérer. Car, en plus d'être envahissante, elle rapporte très peu. À côté de ça, je fais aussi peut-être deux trois trucs (dans Minecraft) dont je ne vais pas parler sur Internet (le RAP ont des bonnes idéese c'est tout ce que j'ai à dire).

Tout ce gaspillage pour quelque chose qui est un net négatif pour l'humanité, c'est triste. La publicité "douce" a sa place dans une société, pour que les gens puissent promouvoir leurs créations, mais clairement pas dans une société capitaliste, où elle sert quasi exclusivement à pousser des gens à faire des choses contre leur gré via des biais inconscients.